October 30th, 2007

основной

Ответит ли Путин?

Под обращением деятелей культуры к Путину, инициатором которого выступила Мариэтта Омаровна Чудакова, подписались уже более 650 человек, в том числе:
Басилашвили Олег, актер БДТ, народный артист СССР
Болтянская Нателла, журналист, бард
Юрский Сергей, актер МХАТа, народный артист России
Аввакумов Юрий, художник
Гельман Александр, драматург, публицист
Хлебников Олег, поэт
Драгунский Денис, писатель, публицист
Аксенов Василий, писатель
Смирнов Андрей, кинорежиссер
Смирнова Авдотья, драматург, режиссер
Бильжо Андрей, художник
Богомолов Юрий, кинокритик
Гандлевский Сергей, поэт
Гинкас Кама Миронович, народный артист России, режиссер
Голубев Юрий Анатольевич, заслуженный артист РФ, джазовый контрабасист
Горланова Нина, член Союза российских писателей
Долгин Ким, режиссер документального кино, преподаватель РГГУ, Москва
Ермаков Арсений, богослов, священнослужитель
Кабаков Александр, писатель
Кокорин Вячеслав Всеволодович, заслуженный деятель культуры РФ, главный режиссер Нижегородского театра юного зрителя
Красухин Константин Геннадьевич, доктор филологических наук, зав. сектором общего языкознания Института языкознания РАН
Кузнецов Олег Владимирович, к.и.н. зав. кафедрой политологии Забайкальского государственного педагогического университета
Ненашев Михаил Иванович, доктор философских наук, профессор, г. Киров
Нерсесян Левон, искусствовед, старший научный сотрудник Государственной Третьяковской галереи, главный редактор издательства "Северный паломник"
Панов Евгений Николаевич - профессор, гл. научный сотрудник ИПЭЭ РАН
Пархоменко Сергей, журналист и издатель
Пионтковский Андрей, публицист
Станкевич Андрей, продюсер, режиссер
Шевеленко Ирина Даниэлевна, историк литературы, Смольный институт свободных искусств и наук при СПбГУ
Яновская Генриэтта, режиссер, художественный руководитель МТЮЗа
Ясулович Игорь Николаевич, народный артист России, лауреат государственных премий.


Сегодня Мариэтта Омаровна отправила письмо президенту. Он обязан ответить в течение 30 дней, то есть до конца ноября.
строгий взгляд

Трусы

Отказ Путина и "Единой России" участвовать в теледебатах - это трусость. Они привыкли вещать только в режиме монолога и боятся неудобных вопросов, боятся публичной полемики с настоящей оппозицией, а не со своими прихвостнями. Они боятся правды. Трусы.
строгий взгляд

Мой ответ Сергею Егорову и всем, кто говорит, что "нельзя играть с наперсточниками"

К сожалению, я лично не знаком с питерским правозащитником Сергеем Егоровым, но естественно, априори его уважаю и считаю порядочным человеком. Поэтому я не могу не ответить на его попытку обосновать какими-то разумными аргументами бойкот парламентских выборов. Я делаю это даже не как политик и лидер партии, а как гражданин России.
Статья С. Егорова называется «Надо ли присягать чужому государству в своем отечестве, или почему мы не пойдем голосовать 2 декабря 2007 года».
Для начала мне очень хотелось бы понять, кто это – «мы»? От чьего имени выступает Егоров? От лица гражданского общества? Не думаю. Члены Комитета действия Всероссийского Гражданского Конгресса имеют мало общего с Никитой Михалковым и Зурабом Церетели. От лица «истинных демократов»? Тоже не похоже, ведь трудно назвать не демократом Людмилу Михайловну Алексееву или Сергея Адамовича Ковалева, которые выступают за участие в выборах. Может быть, Егоров выступает от имени правозащитников? Точно знаю, что многие правозащитники с Егоровым не согласны. И даже если речь идет исключительно о питерских правозащитниках, готов доказать, что выражать их позицию Егоров не имеет права. У меня остается один вариант: Сергей Егоров излагает позицию тех людей, которые лично ему высказали согласие с его позицией, то есть круга своих личных знакомых, коллег, друзей. Думаю, именно их он называет словом «мы». Это важно для понимания масштаба сделанного на сайте ВГК заявления.
Во-вторых, меня лично очень сильно задела формулировка «присягать чужому государству в своем отечестве». Если бы меня спросили: «Надо ли присягать чужому государству в своем отечестве?», я, не задумываясь, ответил бы: «Нет». Но вот вопрос: участие в парламентских выборах в собственной стране – это присяга на верность чужому государству? Вопрос в действительности философский. Ответ на него зависит от того, какой общественной парадигмы придерживается человек. Берусь утверждать, что при наличии возможности голосовать против режима, то есть за оппозицию, отказ от всякого выбора и признание государства «чужим» - это отказ от прав гражданина, отказ от парадигмы гражданского общества, отказ от свободы выбора и от ответственности за свою страну. И это - ради все того же старого как мир морального права обзывать власть плохими словами, не чувствовать за нее ответственности. Я считаю это бегством от свободы и трусостью.
Нельзя путать ответственность за судьбу страны с присягой на верность режиму.
Меня поражает, как много людей демократических взглядов, которым глубоко противно то, во что загоняет страну Владимир Путин, пребывают в глубоко-пораженческих настроениях.
Особенно это касается интеллигенции и независимых институтов гражданского общества. Страна спит. Страна ни во что не верит. Многим умнейшим и авторитетнейшим людям просто лень поднять общество на голосование против совка, за демократическую оппозицию. Проще сбежать и засунуть голову в песок.
Кто-то придумал удачный образ: нельзя садиться играть с шулерами. А если они играют с тобой на твою жену, приставив пистолет к ее виску? Или на твоих детей? Тоже нельзя? Отказаться - потому что «все равно проиграешь, так зачем уподобляться лохам?» Или сделать все, что ты можешь: попытаться, вцепиться в горло, но не отдать выигрыш добровольно и заранее! Это банальная трусость и безответственность. Потому что на кону – страна. Вы, конечно, можете думать, что, отказавшись играть с наперсточником, вы сохраните свои денежки, но игра ведется на судьбу ваших детей. А это все меняет.
Играть – не значит признавать правила. Играть с наперсточником – точно не значит признавать правила. Это попытка заставить наперсточника играть по правилам. Попытка принародно уличить наперсточника, попытка спасти страну – вот цель. Ради нее можно пойти на то, чтобы кто-то, у кого голова в песке, называл тебя лохом.
Участвовать в мерзости вам стыдно? Тогда не жалуйтесь, когда эта мерзость постучит в ваш дом.